<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Mes žydukai Lietuvos, arba tolerancija</title>
	<atom:link href="http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/</link>
	<description>subjektyviai objektyvus tinklaraštis</description>
	<lastBuildDate>Fri, 18 May 2012 07:50:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>By: Komjaunuolis</title>
		<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/comment-page-1/#comment-1313</link>
		<dc:creator>Komjaunuolis</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 18:23:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://komjaunimas.lt/?p=697#comment-1313</guid>
		<description>Justai, nepamiršk tokio dalyko: visos kultūros pašiepia kažką, kas joms svetima, nepažįstama. Šiuo atveju žydais ir čigonais. Lygiai taip pat kai kuriuose rajonuose pašiepiami vengrai per užgavėnes. 
Ir kodėl tai ne tradicija?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Justai, nepamiršk tokio dalyko: visos kultūros pašiepia kažką, kas joms svetima, nepažįstama. Šiuo atveju žydais ir čigonais. Lygiai taip pat kai kuriuose rajonuose pašiepiami vengrai per užgavėnes.<br />
Ir kodėl tai ne tradicija?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Justas</title>
		<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/comment-page-1/#comment-1312</link>
		<dc:creator>Justas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 18:04:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://komjaunimas.lt/?p=697#comment-1312</guid>
		<description>Man po iraso iskilo klausimas ar galima laikyti sias dainas kazkokia tradicija. Jose akivaizdziai zydai vaizduojami kaip blogi zmones, vaikstantys po namus ir reikalaujantys/prasantys pinigu. Gal autoriui ir skaiciuoti yra tradicija ir verta ja mokinti mokykloje: 
Lipo zydas kopeciom ir nukrito netyciom, imkit vaikai pagaliuka ir uzmuskit ta zyduka! 
As taip tikrai nemanau.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Man po iraso iskilo klausimas ar galima laikyti sias dainas kazkokia tradicija. Jose akivaizdziai zydai vaizduojami kaip blogi zmones, vaikstantys po namus ir reikalaujantys/prasantys pinigu. Gal autoriui ir skaiciuoti yra tradicija ir verta ja mokinti mokykloje:<br />
Lipo zydas kopeciom ir nukrito netyciom, imkit vaikai pagaliuka ir uzmuskit ta zyduka!<br />
As taip tikrai nemanau.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Hmz</title>
		<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/comment-page-1/#comment-1308</link>
		<dc:creator>Hmz</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 10:02:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://komjaunimas.lt/?p=697#comment-1308</guid>
		<description>&quot;Apskritai tolerancija turėtų būti priimtina tuo atveju, kai niekas iš aplinkinių realiai nuo to nenukenčia.&quot;

Įsivaizduok tokią situaciją. Man baisiai nepatinka tavo pažiūros ir man labai niežti liežuvį tave viešai iškolioti. Tačiau tave toleruodamas savo koliones pasilieku sau. 
Aš aš nukentėjau nuo tolerancijos? Tikrai taip, nes esu priverstas kentėti liežuvio niežėjimą ir tramdytis kiekvieną kartą, kai užsinori paleisti kakarinę.

Tolerancija dažniausiai yra nuostolis stipresniajai pusei. Pavyzdžiui, jei mieste gyvena 1% protestantų ir 99% katalikų, kurie dievo vardu persekioja protestantus, tolerancija reikštų, kad katalikų galimybės apribojamos - jie nebegalės skersti protestantų. Pastarieji iš tolerancijos gaus tik naudą, nes persekioti katalikų jie ir anksčiau neturėjo galimybės.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Apskritai tolerancija turėtų būti priimtina tuo atveju, kai niekas iš aplinkinių realiai nuo to nenukenčia.&#8221;</p>
<p>Įsivaizduok tokią situaciją. Man baisiai nepatinka tavo pažiūros ir man labai niežti liežuvį tave viešai iškolioti. Tačiau tave toleruodamas savo koliones pasilieku sau.<br />
Aš aš nukentėjau nuo tolerancijos? Tikrai taip, nes esu priverstas kentėti liežuvio niežėjimą ir tramdytis kiekvieną kartą, kai užsinori paleisti kakarinę.</p>
<p>Tolerancija dažniausiai yra nuostolis stipresniajai pusei. Pavyzdžiui, jei mieste gyvena 1% protestantų ir 99% katalikų, kurie dievo vardu persekioja protestantus, tolerancija reikštų, kad katalikų galimybės apribojamos &#8211; jie nebegalės skersti protestantų. Pastarieji iš tolerancijos gaus tik naudą, nes persekioti katalikų jie ir anksčiau neturėjo galimybės.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Komjaunuolis</title>
		<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/comment-page-1/#comment-1306</link>
		<dc:creator>Komjaunuolis</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 20:25:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://komjaunimas.lt/?p=697#comment-1306</guid>
		<description>Jei nori aiškintis apskritai, į filosofinius ginčus nesileisiu - ne mano srytis. 

O apie mano įrašą pasakysiu paprastai. Tolerancija turi būti vertinama protingai. Kitaip tariant, atsižvelgti ar jos (dainos) tikrai įžeidžia taip, kad būtų vertos ignoravimo. 

Tai nereiškia, kad tradicijos tampa aukštesne vertybe visais atvejais.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jei nori aiškintis apskritai, į filosofinius ginčus nesileisiu &#8211; ne mano srytis. </p>
<p>O apie mano įrašą pasakysiu paprastai. Tolerancija turi būti vertinama protingai. Kitaip tariant, atsižvelgti ar jos (dainos) tikrai įžeidžia taip, kad būtų vertos ignoravimo. </p>
<p>Tai nereiškia, kad tradicijos tampa aukštesne vertybe visais atvejais.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: hadrian</title>
		<link>http://komjaunimas.lt/mes-zydukai-lietuvos-arba-tolerancija/comment-page-1/#comment-1305</link>
		<dc:creator>hadrian</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 17:49:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://komjaunimas.lt/?p=697#comment-1305</guid>
		<description>&quot;Tavo pavyzdys, Hadrian, nelygus mano minėtai situacijai&quot;

Mano pavyzdys buvo sąmoningai hiperbolizuotas, nes svarbiau šiuos atveju yra nustatyti patį principą:

jei (senovinės) kultūrinės tradicijos pažeidžia (šiuolaikinias) žmogaus teises, kas turi pirmenybę mūsų vertybių sistemoje?

Tavo argumentaciją aš supratau taip, kad žmogaus teises reikia paisyti tik tada, jei nuo to nenukenčia tradicijos. Mano nuomone, žmogaus teisės visada turi viršenybę prieš tradicijas.

Kitas klausimas, ar tos liaudies dainos apskritai kažką įžeidžia? Tokiu būdu, šiuo atveju siūlyčiau nagrinėti patį įžeidimo apibrėžimą - nes jo nesant, klausimo nebelieka automatiškai.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Tavo pavyzdys, Hadrian, nelygus mano minėtai situacijai&#8221;</p>
<p>Mano pavyzdys buvo sąmoningai hiperbolizuotas, nes svarbiau šiuos atveju yra nustatyti patį principą:</p>
<p>jei (senovinės) kultūrinės tradicijos pažeidžia (šiuolaikinias) žmogaus teises, kas turi pirmenybę mūsų vertybių sistemoje?</p>
<p>Tavo argumentaciją aš supratau taip, kad žmogaus teises reikia paisyti tik tada, jei nuo to nenukenčia tradicijos. Mano nuomone, žmogaus teisės visada turi viršenybę prieš tradicijas.</p>
<p>Kitas klausimas, ar tos liaudies dainos apskritai kažką įžeidžia? Tokiu būdu, šiuo atveju siūlyčiau nagrinėti patį įžeidimo apibrėžimą &#8211; nes jo nesant, klausimo nebelieka automatiškai.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

